文/雨花石

　　辛亥革命爆发后，孙中山启程回国，于1911年12月25日抵达上海。次日即在寓所召开同盟会最高干部会议，讨论总统制与内阁制之取舍。孙中山说，我个人先赞同汲取美利坚合众国和法兰西共和国的各自长处，选择间于二者的共和制。

　　他又说，辛亥年11月13日为阳历1912年1月1日，如诸君举我大总统，我就打算在那天就职，同时宣布中国改用阳历，是日即为中华民国元旦。原来，孙中山已经发现了各省份历法的混乱。有些宣告独立的省份以黄帝纪元；有些省份则直接追溯到孔子诞辰；还有的省份用同盟会天运年号纪年，称1911年为天运辛亥年。这些历法之乱象，实则隐含了革命势力各自为政的危险。因此，孙中山认为，“从前换朝代，必改正朔、易服色。现在推倒专制政体，改建共和，与从前换朝代不同，必须学习西洋，与世界文明各国从同。改用阳历一事，即为我们革命成功第一件最重大的改革，必须办到”。

民国元年改历后阴阳合历的月份牌

　　1911年12月29日，孙中山被各省代表推选为中华民国临时大总统，但孙中山改用阳历的建议并未得到一致的认可。在12月31日的各省代表会议上，关于“颁定国历”的议题讨论中，代表孙中山出席会议的黄兴提议改用阳历，并以中华民国纪元，“以新天下耳目”。然而“代表中多有主张维持旧历者”。经过几番辩论，孙中山依旧坚持，并声称不通过该决议，便不到南京就职，“一时颇成僵局”，但最终还是在代表会议上获得通过。那天正是阳历1911年的除夕，讨论至深宵才算决定，即连夜电复总理，并请即莅京就职。1912年1月1日，孙中山赴南京正式宣誓就职，并发表通电：“中华民国改用阳历，以黄帝纪元4609年11月13日为中华民国元旦，以黄帝纪元4609年11月13日，即1912年1月1日为中华民国元年元月之日。”

关于推行阳历新年的报道（民国二十五年《大公报》）

　　阴历改阳历，老百姓开始时很不习惯，特别是农民更不习惯。因为农事耕作十分依赖阴历，故阴历也俗称农历。如果没有阴历，农民就不知如何种田。中华民国政府针对老百姓的实际问题，为了不影响商务、农事，尊重民间习惯，采取了相应的措施。首先，采取阴阳合历的办法，阳历后括号注明阴历，报刊等就采用此法，一直沿续至今。另外，编制了24节气阳历在哪一天、阴阳历对照表、年龄换算表等，基本满足老百姓的要求后，反对声渐少，慢慢地也就习惯了。当然，也有个别顽固派，死守着阴历不改。

军政部关于印发年龄换算及阴阳历对照表致各征兵省市政府的公函

军事委员会铨叙厅制年龄换算表

　　那么，孙中山为什么要倡导阳历呢？这与他开放包容与远见卓识的思想有关。辛亥革命废除了沿袭几千年的君主政体，建立共和政体。这是中国历史上的重要转折，当然要进行一系列重大变革。而孙中山毅然改革已经施行了两千多年根深蒂固的阴历，大力推行阳历就是其中一项。所谓阳历，即以耶稣诞生日为纪元，西方各国大都如此。因为只有使用相一致的历法，才便于和世界各国开展交流。总之，孙中山先生倡导阳历，不仅使近代中国与国际社会接轨，同时旧历与新历并存，为中国历法的改革与发展作出了重要贡献。

民国二十五年日历